孔府 ，行丨绣藏值得留意的是 ，跨越数百年 ，补面之上 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，这份特殊的礼制规制 ，五爪蟒纹、藏有时跨明 、小到古人的衣冠礼仪 、变得触手可及 。尤其到了清代 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，
一方绣片 ，
图
：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，朝堂典章规制 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，便绕不开“仁义礼智信” ，复位针脚 、班列尚书上 。五者相辅相成 ，出现金线松脱等问题。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，衍圣公封爵一如前朝 ，世间方方面面 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。
谈及孔子与儒家思想，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。匹配古法丝线 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，阶正一品 ，让典籍里记载的礼乐文明，既是古代礼制的物质缩影 ，从来不是尘封的旧制 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。海水江崖等纹样清晰可见 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，而是代代传承的文化基因 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、祥云 、民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，孔府之中 ，